lunes, 19 de diciembre de 2011

Interculturalidad como Espacio de Creación.

De acuerdo a información del Censo de Población y vivienda de 2002, el porcentaje de población Mapuche en la comuna es de 59,6%, es decir de cada 100 habitantes 60 (59,6) es Mapuche.
Este casi 60% de la población comunal reconoce pertenecer a un pueblo originario específico, cuyas herencias culturales están presentes en el ámbito de la vida de este porcentaje de población y deberían ser consideradas en la formulación de políticas de "desarrollo" para este territorio. Históricamente se han presentado dificultades de orden paradigmático para asumir la interculturalidad como un espacio de creación, y de acuerdo al lenguaje predominante actual, asumir la interculturalidad como un espacio para la innovación. Ello implicaría ir más allá de las diferencias que nos han separado para construir una suerte de "nosotros", lo que hemos llegado a ser después de un proceso respecto del cual seguiremos teniendo legítimas y fundadas diferencias.



Como se muestra en la figura adjunta, la distribución espacial de la población mapuche se encuentra bien definida.
De acuerdo a datos del Diagnóstico Socioeconómico de Galvarino realizado por el Programa Participación Ciudadana con Comunidades Mapuche 2010-11 y al Censo Agropecuario y Forestal 2009, la comuna de Galvarino presenta grandes extensiones de plantaciones forestales que corresponden a predios no indígenas, que previamente fueron destinados a la producción de granos, fundamentalmente trigo. Los predios indígenas tienen la característica económica de ser multiactividad, es decir, se realizan ellos actividades agrícolas, pecuarias, avícolas, artesanales y forestales, todas en pequeña escala, cuyos excedentes son destinados a la comercialización también escala local y volumen reducido.

Sin embargo, son familias que están produciendo y reproduciendo sus semillas, patrimonio de la diversidad biológica del planeta, cuya principal dificultad es la comercialización de sus productos. Tal vez se encuentre aquí una nueva veta para ampliar los horizontes que le hemos puesto a la interculturalidad y generemos espacios para crecer juntos en una conversación de saberes.

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